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「垃垃雜雜」名字下方齊整列着一格格相片：厚白方框內裝有平視、俯視的垃圾桶圖像，文字欄簡單標明帖文編號及「地點、顏色、類型、形狀、煙灰缸、衛生程度」6項說明。 底下標籤有一個不太常見的語彙「#文化盲點」，Louis解釋，「我覺得文化盲點是一些被人忽略的細小元素，是一些城市的特徵。 就好似橙色垃圾桶，它不像霓虹燈、路牌般有師傅去研究和保育，算不上什麼藝術品，但你一看到它們就知道這裏是『香港』」。 香港垃圾桶之所以獨具識別度，在其冠絕全球的數量和密度。 以食環署和康文署管理的垃圾圓桶為例，政府目標把2014年錄得約40,000個的總數在2019年減至24,300個，就算已削減四成，其垃圾桶與人口的比例（約1:308）仍遠高於2014年時台北（約1:908）、首爾（約1:2273）等城市。
植物（英語： plant ）是植物界（Plantae）各式生物的统称，对于其范围，在历史上多有变动。 在前林奈时代到林奈时代，除了现今所熟知的植物类群外，原核生物、真菌及藻类因不能主动运动或能进行光合作用等与植物类似的特性，也被划分进植物界内 。 而根据恩斯特·海克尔、 罗伯特·魏泰克 ...
2023年12月19日 19:56 【華蓋局是什麼命】 1、華蓋星主孤高 華蓋原是藝術之星，主人聰明好學，才華出眾，言行奇特，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。 2、命中有華蓋對神秘文化有興趣 相信佛道數術之學，業餘愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。 有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有「算命癖」，被一些江湖術士、巫婆神漢、「命學專家」等人玩得神經兮兮。 3、華蓋主藝術 多是九流藝術，更明確的是指「中九流」、「下九流」的藝術，有一技之長，還是和神秘事物有關，學習算命術的人，八字若有華蓋的話，多少還有點這方面的靈性。 4、華蓋者孤獨 多是指心靈上的孤獨，自命清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。
四柱的关系及性质. 四柱关系. 大家了解了四柱八字的组成，更要了解四柱互相的关系，以便作为往后用神的依据。 年柱—是八字之根，代表家族祖先的根基。 月柱—是八字之苗，也是八字的提纲，代表生身父母的荣枯，家庭状况的兴衰，更是判定日主强弱的 ...
海葬背后：费用从0到13800元，有地方已排到2025年？ 分享到： 首页 → 财经中心 → 财经频道
翡翠台電視節目列表 (2023年) 本列表列出 2023年 由 香港 無綫電視 翡翠台 所播放的節目（只限綜藝及資訊節目）。 新聞及資訊部製作之外購節目，請參見 翡翠台電視節目列表 。 星期一至六 09:00／09:45／09:50時段 香港時間 逢星期一至五09:45-09:55／09:50-10:00（ 逢公眾假期改為09:00-09:10／09:05-09:15 ）及逢星期六09:00-09:10播出（ 除特別註明外，均為高清製作 ） 星期一至五（非黃金時段） 09:45／09:50時段 香港時間 逢星期一至五09:45-09:55／09:50-10:00（ 逢公眾假期改為09:00-09:10／09:05-09:15 ）播出（ 除特別註明外，均為高清製作 ） 10:30時段
清 黃宗羲 《明周端孝先生血疏跋》：" 佩兄 出血疏貼黃讀之，血光尚與燈影相射。 茅盾 《子夜》十二："西斜的太陽像一片血光，罩住了房裏的雪白桌布和沙發套。
《藏頭詩》是唐代 李淳風 與唐太宗李世民口頭對話，當朝 史官 記錄 成書 的一部推測國運的讖語詩作。 前小段為事件起因，後大段推測國運。 作品名稱 藏頭詩 作品別名 李淳風讖語對話 作 者 李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年（634年） 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 （今 西安 太極宮） 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風（602- 670年）， 岐州 雍（今陝西省 寶雞 市 岐山縣 ）人，唐代易學家、數學家， 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年，李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰："朕之天下，今稍定矣。 卿深明 易理 ，不知何人始喪我國家？
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